Job Cohen sprak 'buitengewone harde woorden' over de Marokkaanse jongeren die ambulancepersoneel bedreigden. Maar waarom is dat eigenlijk hard? De burgemeester noemde de tweede nationaliteit van de daders. En hij zei iets over dat dit in die cultuur vaker voorkomt. Is dat hard?
Marcouch mag het wel zeggen en zegt het geregeld: 'we hebben veel problemen met Marokkaanse jongens.' Aboutaleb mag dat. En ook Fouad Sidali, bestuurder in Bos en Lommer en vroeger voorzitter van de Samenwerkende Marokkanen zegt het met regelmaat. 'Het zijn wel altijd Marokkanen.' Dat zeggen ze. Maar als zij het zeggen, is het prima. Als Cohen het zegt, is het bikkelhard. Maar dit is toch gewoon 'benoemen'?
Eigenlijk is het een soort betuttelracisme (een woord dat ik leen van Eddy Terstall). Omdat de 'Marokkaanse' bestuurders (die geen Marokkanen zijn maar Nederlanders) 'harde' woorden zeggen, is dat anders.
Is het niet sowieso handig om mensen die hier wonen, werken en leven en 'ons' paspoort hebben als Nederlander aan te duiden? Zou een hoop schelen.
Ook 'zij' - de 'Marokkaanse' jongens - moeten ophouden zich 'anders' te noemen. In Het Parool klaagde weer iemand dat dit land hem niks te bieden heeft. Dat hij weg wilde. Dan zou ik zeggen: je hebt het niet over een ander land, dit ís jouw land. Maak er wat van. Doe mee, lul de behanger. Het zou goed zijn als een ambulance al 'die gasten' oppikt om ze duidelijk te maken dat ze hun eigen land te schande maken.
God heeft niks met mij. Tevergeefs heb ik contact gezocht, maar God nam nooit op, beantwoordde nooit mijn mailtjes, zag me zelfs niet staan. Jammer. Maar ik heb er vrede mee.
Als het aan Job Cohen ligt, moet ik echter blijven zoeken. Hij wil religie meer en meer inzetten in Amsterdam. Het kan volgens onze burgervader leiden tot meer integratie, meer samenhang, meer liefde, meer vrede. Wanneer Job het lichaam van God voor het eerst in zich voelde, weet ik niet, maar dat die goddelijke stem steeds luider spreekt, is duidelijk. Cohen wil nu ook de muren tussen kerk en staat slechten. Hij schreef een notitie waarin hij religieuze groepen wil steunen.
Ik was een fan. Vroeger. Echt. Maar die gelovige uitspattingen maken het steeds moeilijker. Hetzelfde heb ik met Ahmed Marcouch. Ook dat is een bevlogen man, een man met een missie. Zie je Ahmed op straat, dan weet je dat hij jongeren aan hun oren trekt, dat hij pubers letterlijk het rechte pad op schopt. Fantastisch. Maar ook Ahmed blijft doordrammen over zijn religieuze gevoelens. De Koran op openbare scholen. Agenten met een hoofddoek. Je krijgt het er benauwd van.
Door al die devotie, heb je het gevoel dat je iets gemist hebt. Dan twijfel je aan de seculiere samenleving waarin je denkt te leven. Ik zou graag zien dat deze twee PvdA’ers ons vertellen dat geloven iets voor thuis is. De heren zelf moeten terug naar hun kernactiviteit: orde en vrede brengen. Geen religie.
Bouwe Olij wordt burgemeester. Prachtig toch? Hij wordt het opperhoofd van stadsdeel Oud-West. Bouwe Olij is een onruststoker, een drammer en een kommaneuker. En toch is hij niet alleen een aardig mens. Hij is ook een ideale politicus.
Daar heb je drie soorten van. De eerste is 'graver'. Die zoekt, die graaft en die vindt oplossingen. Zo iemand is Karina Schaapman (nu Content). Die rustte niet voordat ze haar onderwerpen had uitgebeend. Karina was een strijdster buiten het stadhuis. Een vechter. Vooral voor de verschoppelingen.
De tweede ideale politicus is de 'populist'. Dat klinkt erger dan het is. Maar die politicus spreekt de Amsterdammer aan. Die spreekt geen poep, maar duidelijke taal. Hij bindt, maar hij provoceert ook als dat nodig is. Zo iemand is Ahmed Marcouch, een begaafd spreker, maar ook een drammer.
Bouwe Olij behoort tot de derde categorie: de ambtenaren. Bouwe doet wat een politicus moet doen: burgemeester en wethouders controleren. Dan moet je diep in de boeken duiken. Dan moet je honderden vragen stellen. Bouwe is een neuzelaar die elke komma tot punt verheft. Dat doet hij namens ons, als volkvertegenwoordiger.
Karina Content stapte eerder dit jaar op. Nu ook Bouwe Olij vertrekt, verliest de PvdA weer een ideaal politicus. Het maakt u niet veel uit. U weet toch niet wie er voor u de besluiten neemt. De meeste hoeft u niet te kennen. Dat is klapvee. Maar deze drie mensen moet u in de gaten houden.
Links worstelt met haar eigen gelijk. De hectiek rond Wijnand Duyvendak laat dat zien. Vroeger klonk alles wat links was logisch in de oren. Links stond voor wijsheid. Voor gelijkheid. En toen kwam Pim Fortuyn. Door Marcel Duyvestijn.
Hij was flamboyant. Charismatisch. Spreekbuis van morrend Nederland. Als je je echter meer in Fortuyns standpunten verdiept, zie je dat hij eigenlijk veel linkser was dan je zou denken.
Pim roerde problemen aan die iedereen raakten. Waarom moeten onze oudjes wegrotten in hun eigen luiers? Waarom moet een moslimvrouw een paar meter achter haar man lopen? Wat de PvdA had moeten roepen over volksverheffing en emancipatie, riep Pim.
Wouter
Wouter Bos weet dat. Wouter had bewondering voor het orakel uit Rotterdam. Ook hij ziet in dat de PvdA niet weet hoe een gemiddelde allochtoon eruit ziet. Daarentegen sprak Fortuyn de legendarische woorden: "Of ik Marokkanen ken, mevrouw? Ik neuk met ze."
Hij etterde. Hij wurmde. Hij irriteerde. Links haatte hem. Achteraf hadden we blij moeten zijn dat Pim Fortuyn zo luid aan de bel trok met al die linkse thema's.
Links heeft namelijk veel bereikt. Abortus. Homohuwelijk. Sociale vangnetten. Evenredige verdeling van inkomen en kennis. Allemaal waar. Maar het zou Links sieren als ze ook toegeven dat ze er regelmatig naast zitten.
Verrijking
Dat de multiculturele samenleving niet voor iedereen een 'verrijking' is bijvoorbeeld. Dat de onderwijshervormingen vooral de zwakkere leerling treft. Dat de hypotheekrenteaftrek - bedoeld om arme mensen aan een koophuis te helpen - de huizenprijzen heeft opgedreven en vooral de rijke huizenbezitter bevoordeelt. Allemaal voorbeelden die in oorsprong de verworpene der aarde moest helpen, maar nu het tegendeel doen.
Linkse thema's en Pim Fortuyn. Heerlijk. Pim - die aan de sperma van zijn vriendjes kon proeven wat voor Whiskey ze hadden gedronken - zou nooit premier geworden zijn. Hij ontbeerde een samenbindend vermogen en zou nooit tolereren dat ook andere mensen aan zijn touwtjes zouden trekken.
Roeptoeter
Nee. Pim was een roeptoeter. Hij zette mensen aan het denken door met zijn piemel uit de broek te lopen. Als je er over nadenkt, had hij wel iets weg van Gerard Reve, ook zo'n verschoppeling, ook een katholiek. Ook Reve haatte het gelijkhebberige links.
Ooit was Fortuyn een marxist. Aan het einde van zijn leven was hij rechts, volgens velen zelfs extreem rechts. Maar was Pims wake-up call niet gewoon hartstikke links? Opkomen voor vrijheden. Strijden tegen achterlijkheden. Opkomen voor zwakkeren.
Toen Pim overleed, zat ik in een bubbelbad. Toen Wijnand Duyvendak politiek dood ging, stond ik onder de douche. Druppels gleden links en rechts van mijn lichaam. Pim en Wijnand. Allebei provocateurs. Allebei linkse strijders. Allebei getaart.
Maarten van Poelgeest sprak diverse journalisten deze week. Het ging over het ‘trotse’ verleden van kraken, ‘aksievoeren’ en demonstreren. Wijnand Duyvendak was afgetreden en dus belde het journaille alles wat maar een beetje naar GroenLinks riekt om eventueel die hele beerput open te trekken.
Dus liet ook Maarten zijn licht schijnen over het radicale verleden van GroenLinks. Maarten was verontwaardigd. Hij vond het maar overdreven, die media-hetze tegen Wijnand. Iedereen had toch wel eens gekraakt. Wijnand had gewoon kunnen blijven zitten, ook al was hij medeverantwoordelijk voor het aanzetten tot haat richting ambtenaren.
Maarten. Twee jaar geleden werd hij wethouder in Amsterdam. Er veranderde iets. Van de betweter die menig debat naar zijn hand zette, werd hij een bestuurder die zich met zijn kind naar de kinderopvang liet rijden in een grote donkerblauwe Volvo met chauffeur. ‘Dat was even wennen’, zei hij ooit. Hij was toch de man met de zwarte streepjes onder zijn ogen. De oud-studentenleider die in afgescheurde T-shirts met vrijheidstekenen erop liep. Dat was toen. Toen GroenLinks in 2006 samen met de PvdA het college vormde, trok hij keurige overhemden aan. Nieuwe schoenen en een nieuwe bril. De man die overal tegen was, was ineens overal voor.
Klinkt cynisch. Maar dat is het niet. Maarten is weliswaar een drammer, wiens morele gelijk superieur is, maar hij is tegelijkertijd een aardig mens. En dat mag ook wel eens gezegd worden.
De VVD in Amsterdam eist van het Amsterdamse college dat ze afstandnemen van Van Poelgeest, omdat hij acties die over de grens gaan onder voorwaarden niet afkeurt. Dat ging het verkeerde liberale keelgat in. Zit natuurlijk ook wel wat in> Een wethouder die burgerlijke ongehoorzaamheid goedkeurt, is een beetje een gekke vogel in een college naast een burgemeester die krakersrellen hard aanpakt.
De Wijnand van de jaren tachtig was een andere. Hij is nu politicus. Veel betrouwbaarder. Maakt het uit? Nee. 93 procent van de mensen gelooft sowieso niet dat politici dingen beloven die ze ook nakomen. Door Marcel Duyvestijn.
Het nieuwe parlementaire jaar begint. Politici komen gebruind en vol idealen terug van vakantie. Ze hebben er zin 'an'. Dit jaar gaan ze het maken. Voor de mensen. Voor u. Stukkie koopkracht erbij. Nieuwe regels bedenken. Dit wordt hun jaar. Maar op hun eerste dag horen ze dat uit onderzoek blijkt dat 'de burger' steeds cynischer wordt en geen snars gelooft van wat je belooft.
Klopt dat? Nee. De vraagstellingen in het CBS onderzoek waren namelijk nogal suggestief: "Politici beloven 'tegen beter weten in' meer dan ze kunnen waarmaken."
Knopen
Daar is iedereen het mee eens, zelfs politici. Heeft u ooit een Kamerlid gehoord die zei: het zal wel niet lukken, maar ik ga het toch proberen? Nee. Een politicus moet kracht uitstralen en knopen doorhakken en daar horen veel beloftes bij.
Anders komt hij over als een gewoon mens, met twijfels en onzekerheden. En als een politicus iets niet wil zijn, dan is het een gewoon mens. Daarom spreken ze altijd over 'de burger' en niet over 'mensen'.
Hondenbelasting
Een politicus bepaalt hoeveel hondenbelasting we betalen. Hij bepaalt of we de hypotheekrente mogen aftrekken. Maar toch. Een politicus weet dat hij voor de rest machteloos is. Neem de integratie. Dat kun je ondersteunen. Dat kun je subsidiëren. Daar kun je grootse woorden voor gebruiken. Maar uiteindelijk moeten de mensen het zelf doen.
Robbie Oudkerk zei ooit tegen me dat rapper Raymzter (bekend van het nummer Kutmarokkanen) veel meer invloed op de te integreren mens had dan hij met al zijn beleidsstukken. Daar had Oudkerk natuurlijk gelijk in. Een modderfokking rapper spreekt meer aan dan een slissende en stotterende Ella Vogelaar. "Je weet toch."
Verdomd weinig
Zo zijn er tal van gebieden waarop de politicus totaal geen invloed heeft. Eigenlijk zou hij telkens tegen ons moeten zeggen: "Ik kan verdomd weinig voor u betekenen. U moet het zelf maar veiliger maken. U moet zelf maar zorgen dat u werk vindt." Vooral de partijen die nog in de maakbaarheid van de samenleving geloven, weigeren dit soort zinnen te gebruiken.
Ik ken de PvdA van binnen. Daar torsen ze de wereld op hun schouders. Vraag een gemiddelde PvdA'er waarom hij de politiek in ging en hij antwoordt dat hij de wereld een stukje beter wilde maken. Hij gelooft daarin.
Eigenlijk zijn politici net christenen. Ze geloven in de Heer en ze beloven de hemel, terwijl iedereen weet dat God overleden is en dat de hemel deze hele week regen op ons neer gietert
Burgemeester Cohen stond vorige week onze homo’s toe te zwaaien en direct daarna vloog hij naar China om naar dansende draken te kijken. Hij is daar om de Olympische Spelen van 2028 naar Amsterdam te halen. En de mensenrechten. Die ging hij ook op de agenda zetten. “You, eh, mensenrechten, you know. That must better hè? Anders zwaait er wat.’ Nederlanders die de mensenrechten aankaarten, het heeft iets treurigs. ‘We waarschuwen nog één keer.’
Terug naar die Amsterdamse Spelen in 2028. Charles van Commenee, Chef de Mission in Peking liet in Het Parool cryptisch optekenen: ‘Dan moeten veel mensen in Nederland dat leuk vinden.’ Hij zei het niet, maar daar had hij twijfels over. En als ik naar de openingsceremonie kijk, denk ik ook: dat gaan wij niet nadoen. Amsterdam is daar te nuchter voor. Te doe maar gewoon, dan doe je al gek genoeg. Een EK, alla, maar een miljardenverslindend evenement waar de hele wereld naar kijkt, dat is een maatje te groot. Cohen is een uitstekend ambassadeur. Die lult lekker. Daar twijfel ik niet aan. Het gaat echter om de complete overgave die neigt naar het religieuze. Je moet bereid zijn je diep in de schulden te steken en met talloze vrijwilligers het gras groen te verven. Dat zie ik Amsterdam niet doen.
En toch. Het gevoel dat wij dat proberen. Dat is wel weer mooi. Ik zag Willem en Maxima vrolijk juichen in Peking. Aan hen zal het niet liggen.
Ze is mooi. Ze is eloquent. Femke is gewoon goed. Naar aanleiding van de geur van 'Onkruit' rond Wijnand Duyvendak was ze weer op televisie. Femke Halsema. Ze baalde. Het tekende haar hele gezicht. Ik zag rimpels. Ik zag vier grijze haren. Door Marcel Duyvestijn.
Ze is leider van een partij die niet de hare is. Dat bleek weer. Femke is sociaalliberaal en geen milieufundamentalist. Ik hou van haar, omdat ze rücksichtslos voor de vrijheid van meningsuiting opkomt. Omdat ze voor Ayaan Hirsi Ali in het vuur springt, zonder dat ze het met de zwarte hinde eens hoeft te zijn. Dat is kracht.
Duyvendak
Maar wat is kracht als je een stel labbekakken achter je hebt staan? Deze week stond dus Wijnand Duyvendak in de schijnwerpers. Over inbraken waar hij trots op was. Ineens ging de beerput weer open.
Allerlei connecties met enge krakerclubjes passeerden de revue. Als klapper kwam het terroristische Rara weer tevoorschijn. Hij ontkent dat hij er bij zat. Maar het blijft wel elke keer aan hem kleven.
Dibi
Hij is niet de enige radicaal. Tofik Dibi flirt met de Internationale Socialisten, een Trotskistische club die het pure Marxisme achterna jaagt en sympathiseert met Hamas en Hezbollah. Femke houdt van Dibi's jongensachtigheid. Van zijn flair. Van zijn knipperende ogen. Ongetwijfeld. Maar toch. Femke schaamt zich als hij rondloopt met een bord waarop Geert Wilders als levensgevaarlijke extremist staat afgebeeld.
Hitler
Een tijdje geleden sprak ik haar op het Museumplein in Amsterdam. We hadden het over Mohamed Rabbae, de oud-leider van GroenLinks. Hij is oud, ziek en verbitterd, zei ze. Ze sprak regelmatig met hem. Dat Rabbae Wilders een 'kleine Hitler' noemde, deed haar murmelen. Dat hij nog steeds moeite heeft met de Duivelsverzen van Salmon Rushdie, deed haar ogen sluiten.
"Voel je je niet eenzaam in je partij?", vroeg ik. Ineens was ze weer scherp. "Nee. Hoezo? Hartstikke leuke partij." Verschillende meningen. Verschillende mensen. Ik zwom even weg in haar reebruine ogen en geloofde er weinig van.
Nieuwe beweging
Ze is klaar. Net als Jan Marijnissen zal ze na de zomer de politiek in de wilgen gooien. Er is één uitweg: een nieuwe beweging. Een beweging waar Wouter Bos en Mark Rutte ook in meegaan. Ik heb de PvdA leider ooit horen zeggen dat er tussen hem, Mark en Femke qua ideeën weinig licht zat.
Dat is meer dan waar. Misschien kunnen Marco Pastors, Ahmed Aboutaleb, Boris van der Ham, Paul Scheffer en Pieter Winsemius zich ook aansluiten. God, wat zou dat knallen. Ineens gloort er weer hoop.
Visie
Zie ik ineens een prachtige partij voor me. Ik zie flair. Ik zie bevlogenheid. Ik zie visie. Maar ik zie ook een glunderende Femke Halsema voor me. Een tevreden mens die zich niet meer hoeft te schamen voor haar eigen partijgenoten en liefdevol lid is van haar eigen beweging.
Burgemeester Cohen stond op een boot tussen de homo's. Licht pak. Met in zijn zak een bobbel, waarschijnlijk zijn telefoon. De ambtsketting deinde zachtjes mee. Het was een moetje. Dat zag je aan zijn gezicht. Door Marcel Duyvestijn.
Hij glimlachte alsof er in zijn holle kies een ronddraaiende dildo zat. Zwaaien kan hij. Maar dat is ook direct zijn grens, wat betreft uitbundigheid.
Ook als hij op de tribune bij Ajax zit en er wordt gescoord, zal Job alleen even zijn hand opsteken en zachtjes 'hoezee' murmelen. De Amsterdamse burgemeester is geen gangmaker, laat staan op een boot vol homo's.
Wouter Bos had al zijn kanonnen naar die botenparade gestuurd. De PvdA moest weer voor de homo's opkomen en dat gingen ze op de Gaypride duidelijk maken. Guusje ter Horst zwaaide uitdagend. Sharon Dijksma heupwiegde. De grote rooie gangmaker was Ronald Plasterk. Hij stond te stuiteren alsof hij zojuist door Geer en Goor ontmaagd was. Kijk ons van de PvdA even lekker homo zijn.
Benauwd
De opkomst van de PvdA was zo groot dat ze het bij CDA en Christenunie benauwd kregen. Minister van Middelkoop zei zelfs in de microfoon van Tros Kamerbreed dat hij het als een 'provocatie' zag.
Maar misschien moet de PvdA het niet bij uiterlijk vertoon laten. Een echt statement maak je in het hol van de leeuw. Bij Balkenende in Zeeland. Of bij Rouvoet op de Veluwe. Ga daar in je roze string staan.
Ga met een club travestieten langs bij Yvette Lont, oud-raadslid voor de Christenunie die homoseksualiteit als ziekte ziet. Bind André Rouvoet vast aan een paal op een glibberig-mannenlijven-feest. Dán maak je een statement.
Ghanees
Of kijk in je eigen rooie gelederen, hoe ze daar over homoseksualiteit denken, want of ze daar allemaal zo van homo's houden, valt te betwijfelen. Ik ken een Ghanees PvdA deelraadslid in Amsterdam Zuidoost dat openlijk verkondigde tegen homoseksualiteit te zijn.
En een Marokkaans PvdA Gemeenteraadlid liet in dagblad De Pers een paar homofobe quotes noteren. Het zou goed zijn als zij haar roze hoofddoek omknoopt en meedanst met The Village People. Dán maak je - als emancipatiepartij - een statement.
Huwelijk
Maar nee. PvdA en statements. Het is geen gelukkig huwelijk. Nu zwaaien ze met een roze handschoen, maar ze lieten wel toe dat hun gristenbroeders in het kabinet ambtenaren mogen laten weigeren een homohuwelijk in te zegenen.
Als ik homo zou zijn, zou ik er klaar mee zijn, die meevarende politici. Ik zou ze al heupwiegend de Prinsengracht in kukelen. Ik zou me niet meer van voren laten kietelen en van achter laten naaien.
Oleguer Presas Renom (28) is een speler waar ik nu al van hou. Niet eens van zijn voeten, maar meer van zijn woorden. Onze nieuwe Ajacied is namelijk niet alleen voetballer. Hij is ook filosoof. En activist. En bijna gevangene. Geweldig.
Je verheugt je nu al op zijn interviews. Jarenlang moesten we het doen met ‘hun waren beter’ of ‘de bal is rond’. Maar nu krijgen we echte woorden. Mooie woorden. Johan Cruijff kon het, voetballen én praten. Jan Mulder heeft het in zich. Maar met Oleguer heeft Ajax een echte redenaar en politicus in dienst.
Oleguer is een Catalaans nationalist. En een kraker. In die kringen voelt hij zich thuis. Sterker nog, hij staat nog steeds onder arrest en kan zo de gevangenis in draaien. Dus als Job Cohen kraakbolwerk Vrankrijk ontruimt, moet hij niet raar opkijken als er ineens olé, olé, olé wordt gescandeerd.
Hij vervangt Johnny Heitinga. En nog iets verder: Jaap Stam. Provincialen uit Alphen aan de Rijn en Kampen. Ze hadden iets boers over zich. Dat had natuurlijk ook z’n charme, maar een beetje intelligentie en eloquentie in je elftal is niet gek.
Ik heb niks met kraken. Sterker nog, het mag verboden worden. Vooral als je ziet hoe hedendaagse krakers een pand uitwonen om het vervolgens vol boobytraps te leggen. Daar kan ik weinig sympathie voor hebben. Maar als een dure voetballer zich ineens als linkse filosoof opwerpt, zit ik toch aan een seizoenskaart voor Ajax te denken.