Home arrow Home arrow De Ramses-bevrijding
De Ramses-bevrijding
 

eberhard.jpgRamses Shaffy. Uit een vorig leven. Ik draaide Ramses in het donker van mijn studentenkamer. Als het verdriet me in de ogen kneep, keek ik omhoog. Ramses liet me bidden. Liet me lachen. Liet me eenzaam en alleen zijn. Nu hij dood is, voel ik de vroegere ‘ik’ weer even. De bevrijding. Eigenlijk gun je iedereen die Ramses-bevrijding.

Ramses hoort in het rijtje Wolkers, Reve, Van Mierlo. Onze bevrijders van de jaren zestig. Mannen die hun broek lieten zakken voor de jaren vijftig. Vrijheid van seks, drugs en rock ’n roll in plaats van die van de dominee. Geen Calvijn meer, geen kleine geesten meer. Geen lage plafonds. Nee, groots en meeslepend. Zuipend, neukend en levend het leven door.


Ik ben van na die tijd. Ramses was eigenlijk al dood toen ik me bevrijdde (voor zover er nog iets te bevrijden viel). Alleen zijn liederen waren er nog. En die heb ik opgezogen. Opgelikt. Zoals ik er als tiener van baalde dat ik de oorlog niet meegemaakt had, zo baalde ik er als twintiger van dat ik de flower power niet mocht ondergaan.


Denkend aan bevrijding, denk ik ook aan Eberhard van der Laan. Hij zei een paar weken terug in een mooi interview met Kustaw Bessems dat hij ‘snotdorie’ naar de herhaling zat te kijken ‘van de vele eeuwen die we nodig hebben gehad om ons naar die vrijheid te knokken. Dat hoeven we toch zeker niet allemaal óver te doen?’ Hij had het over moslims. En hun bevrijding.


Vandaag, op een grijze woensdag in december, weet ik het. Eberhard geeft de moslims een Ramses cadeau. Als Sammie omhoog kan kijken, moet Ahmed het ook kunnen. Dan kan Ahmed ook de blauwe lucht zien.




Gepost op: 09:19 - 02-12-2009






Reacties op dit bericht (5)




Blauwe lucht die grijs toont 11:38 - 02-12-2009 | Rapporteer reactie
Hoe houden we vrijheid vast die we op onszelf veroverd hadden voordat moslims naar Nederland kwamen? Bedreigen moslims de vrijheid of worden ze er juist door bedreigd? Onduidelijk wat je bedoelt, Marcel.  
 
Sammy die omhoog naar de blauwe lucht kijkt kan iedereen zijn. Allen kunnen we ons met hem identificeren. Daarom is Sammy Sammy.  
 
Een aparte Sammy voor de communisten, pacifisten, moslims, vrijzinnigen of liefdevollen is geen Sammy die vrijheid zoekt. En vindt.  
 
Sammy die zich afsluit van anderen om zich te koesteren in de eigen vrijheid is een belediging voor het idee van vrijheid.


George Knight








nodig 12:26 - 02-12-2009 | Rapporteer reactie
George, 
ze hebben niet een Sammy nodig, maar een Ramses. Een vrijbuiter. Zoals ze ook een Voltaire nodig hebben. Een Luther (om het natuurlijke gezag aan te pakken). Een Cruijff ook. Wijzend en wel. Een Wolkers (Hafid Bouaza - mooi stuk vandaag in VK). Een Wim T. Schippers. Een Theo van Gogh. Een Reve.  
 
Kortom, moslims hebben mensen nodig die de sleutel tot vrijheid in de zak hebben. Mensen die provoceren - zoals de rooie vrouwen destijds deden (maar nu schaamteloos zwijgen). Mensen die ... Mensen die zelf dingen scheppen, zoals Ramses Shaffy...


Marcel Duyvestijn








Eens 14:07 - 02-12-2009 | Rapporteer reactie
Mee eens Marcel, maar net zo belangrijk is dat de moslimse tegenstanders van de moslimse Cruiff, Shaffy, Voltaire etc. niet langer steeds een aai over de bol krijgen van een groot deel van de culturele, politieke en "intellectuele" elite: de Tonkensen, de van Hintumsen, de ter Horsten enz. De "dat-is-cultuur" zeggers", de "ik-oordeel-niet-over-een- religie-want-anders-ben-ik- een-racist" denkers. 
 
Een Voltaire kunnen we ze niet geven, die moet zelf op de voorgrond treden, maar mischien kunnen we wel iets doen aan de apologeten van de achterlijkheid in links-autochtone kring.


Jaap Lous








ja 14:24 - 02-12-2009 | Rapporteer reactie
De aai-over-de-bol-gevers... Zie bijvoorbeeld ook de column van Desanne van Brederode bij Buitenhof over gescheiden zwemmen....


Marcel Duyvestijn








Zelf-destructieve talenten subliemeren 17:22 - 02-12-2009 | Rapporteer reactie
@George Knight 
Goeie reactie. Laatste zin ook veelzeggend.  
 
De Islam. Advokate gisteravond bij P&W is daar een voorbeeld van. Zelfs mensen waar geen sociale achterstand speelt (zoals wij dat begrip uitleggen) blijven hangen in hun eendimensionale denkraam.  
 
Verder verbaast mij de aard en mate van aandacht voor het overlijden van Ramses. Unieke performer, zanger, authentiek. Maar om nou de vrijbuiter de hemel in te prijzen? Kun je ongeremdheid met vrijheid asocieren?  
Compenseerde hij met zijn liedjes niet iets wat hij zelf in wezen niet was? Afhankelijk zijnde van drank etc?


RWindt




Reageren



mXcomment 1.0.6 © 2007-2012 - visualclinic.fr
License Creative Commons - Some rights reserved


Weblogs

Laatste tweets

Links

Zoeken

RSS